前 言
守望，是一种态度，是年轻艺术家对艺术本位的思考和执着的追求。在这片无垠原野里，他们探询的征途也许迷惘、也许坚定，也许---稚嫩，但他们握着艺术赖以生存的“利器”-----对生活的思考。
小洲村，一个不被打扰，生活安详的地方，聚集着一群年轻的艺术家。离开校园后，他们选择了这样一个避世之所，但内心对艺术的热情并未因外界的安静而熄灭，相反，在静默中一场艺术革命蓄势待发。通过对诸如“飘一代”、“523影像志”、“希望美术学院”等艺术团体多样且持久的创作作品的展示，我们希望能引起观者的好奇与询问：
他们在关注什么？
他们在思考什么？
他们在艺术洪流中该何去何从？
······
只有带着这些疑问去体味他们的艺术作品的时候，才可以和他们有近距离的交流。
此次的小洲青年艺术节，我们要建立一个年轻、朝气、果敢并且具有社会责任感的年轻艺术团体，树立“小洲”艺术品牌形象。我们需要自己的阵营，我们是个体，但又是不可分的整体，我们需要为了共同的艺术理想而无畏创新的精神。通过这座精神的桥梁，且看这群年轻的艺术家如何在洪流中挺身前进！
主题展：集体异志—当代青年艺术联展
个性和集体融合起来，不会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。
——巴比塞
“集体异志” 是我对当今青年艺术个体性的回归和异质性的一种概括和描述。总体而言，他们缺乏群体意识，也没有统一的艺术主张和倾向。他们处于自由、松散的状态，在艺术表现上天马行空，无拘无束，反叛而又觉悟。对他们的状态难以界定，往往处于非常规、无具体表达、没有统一的艺术倾向和表达趣味。
“集体”一词在《现代汉语词典》中解释为许多人合起来有组织的整体。现今，显见的是以集体意识抢占话语权，如1992年黄一瀚提出的“卡通一代”，囊括了一群受现代文化成长起来而对艺术表达自由、天真、烂漫的艺术家。正由于现代工业生产和物质消费文化的影响，艺术家对自我的关注以及日常生活的表达都成了日记体式的素材。从青年艺术家的角度而言，他们有相同的学院教育背景、类似的生活处境，他们在小洲村也是一种自由聚合的状态。“异”有“奇异”的意思，“志”指“记述”。它体现了年轻人个性张扬，天马行空的艺术表达。青年艺术家对于艺术的想象从而使得其具有异质的视觉冲击力，进而引起视觉的变异。我们并不想消解每个艺术家的个体性。正如巴比塞所言，个性和集体融合起来，不会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。从这个意义上说，我们的展览是一次“集体异志”的呈现。
一、自我·成长 （A区：小洲人民礼堂）
我们看过《渴望》，《新白娘子传奇》，也看过《将爱情进行到底》
我们读过《雷锋的故事》，《钢铁是怎样炼成的》
我们穿过棉衣棉裤白球鞋，也穿过ONLY TOUCH 耐克 阿迪
我们吃过小豆冰和哈根达斯
我们学过三字经，知道人之初，性本善
我们玩过超级玛丽和冒险岛，眷恋之余玩上了PSP
我们的世界有COCA NIKON DIOR CHANEL
10岁
10岁的时候在做什么?
可能和哪个男同学有点地下党,应该不记得他的样貌了
16岁
16岁的时候在做什么？
可能还清楚的记得喜欢的女孩子对着哪个窗
那个人现在还有联系么？
可能还记得那盘围棋老师输了我三局
偶尔还会想念么？
参展艺术家：
蔡远河、陈明生、陈文华、邓玉婷、宫鹏飞、高铭、胡诚、韩建宇、黄耿东、黄海青、黄一山、王洪梅、王华栋、黄翊、黄世常、贾江宏、梁均梓、李旭彬、廖大杰、林宇、林默生、林展宇、刘家琛、刘可、闵小芳、孙东旭、王景岳、郑海峰、肖旭、梁圣琪、黄立言、张湘溪、黎树林、
二、玄幻·童话 （C-2区：小洲艺术创作）
白日梦
白日梦给了我们景像
我想刘翔忍痛完成一百米栏，站在领奖台上热泪盈眶
我想抱着吉它在路边高歌，转眼成了炙手可热的明星
我想浸入琼瑶的《六个梦》，像女主角一样学会勇敢爱
白日梦
白日梦给了我们幻想
幻想是个人愿望
作一件好的作品，享受美好的生活，去理想的远方
幻想是社会需要
2001年中国申奥成功了、2008年芙蓉姐姐也红了
幻想是美好的理想境界
上太空了、上月球了、环游世界了
幻想也是对未来的想象……
没有幻想就没有童话，幻想是艺术家不满足于现实的本来形态，而按自己的需要来虚构形象的一种创作方法。 总之，不直接描绘现实生活本身，而是借助幻想去塑造并不存在于现实之中却又具有现实意义的形象，间接地反映生活，根植于生活的原貌，这也是青年艺术家鲜明的特点。
参展艺术家：
陈腾达、程海洋、陈璨、何正权、何广辉、黄 成、黄 冲、黄德华、黄 戈、黄 维、简宇曦、林嘉伟、刘国策、李乐、罗 博、马楚炳、苏迪、吴迪南、王 霄吴、妙婷、肖 飞、肖武聪、谢玉婷、杨文兴、张 西、周才敏、周 毅、游其、肖喆
三、 诗性·记忆（B-1区：简氏祠堂）
记忆深处的是什么
是曾经的理想
是美好的憧憬
是青春的感伤
是唐诗宋词的美好意境
如云一样的思绪，飘过来又飘过去
还是……已经忘了的往事？
我们游走于古与今、现实与虚构之间
似梦似真
参展艺术家：
蔡回、付毅兵、关天帮、郭予靖、黄大忠、雷少文、罗剑波、刘海风、孟新迎、欧阳波、吴俊明、肖映河、羊方涛、杨智、杨国强、袁炽彬、 游飘、万文慧、曾志钦、周聪
单元展：
1）希望美术学院 （地点：希望美术学院）
留法归国艺术家与广州美术学院老师建立的民间美术学院
2）“ 飘一代”广州新锐艺术家团体 （地点：C-1区）
3）“523影象志”广州青年艺术家影像团体 （地点：C-1区）
4）+的4次方工作室
法国布尔日国立高等美术学院硕士生组成的实验艺术家团体
5）许冰雕塑个人展 （地点：B-2区）
工作室开放展
当下艺术创作中心，登瀛吧，滴水斋，董一点工作室，付毅兵 游飘，老梁工作室，李良巧工作室，凌微印社，南粤印社，七弦斋，石头小洲，魏克健工作室，屋企，希望美术学院，晓洲空间，雅艺轩，叶焕伟工作室，倚山社，紫韵堂
研讨会
邀请艺术批评家、学者、艺术家、画廊主持、媒体记者等参与讨论，讨论内容如下：
（1）小洲村内聚集的艺术家与小洲文化生态环境的可能性发展；
（2）政府相关文化部门、广州商业艺术机构与民间艺术家团体三者之间的协调关系。
开幕演出乐队名单：讲者、老田、守麦、文瀚、五条人
开幕演出话剧团：八十年代话剧团
活动地图（请点击下列下载）：
（以上所有名单按名字开头字母排列）
小洲村青年艺术节公车乘坐:
主题展展区设置：
A区：小洲村人民礼堂（小洲站）
B区：简氏祠堂（瀛洲生态公园站）
C区：小洲艺术创作（小洲村口站）
交通指引（更多请查询http://gz.zuoche.com）：
从广东美术馆到
A区：走约90米到星海音乐厅站坐131A路(坐5站)到赤岗东站转乘252路(坐13站)到小洲站下.
B区：走约90米到星海音乐厅站坐131A路(坐5站)到赤岗东站转乘252路(坐15站)到瀛洲生态公园站下.
C区：走约90米到星海音乐厅站坐131A路(坐5站)到赤岗东站转乘252路(坐15站)到小洲村口站下.
从广州美术学院本部到
A区：走约290米到广医二院站坐270路(坐12站)到石榴岗站转乘507路(坐6站)、468路(坐6站)到小洲站下.
B区：走约290米到广医二院站坐270路(坐12站)到石榴岗站转乘507路(坐6站)、468路(坐6站)到瀛洲生态公园站下.
C区：走约290米到广医二院站坐565路(坐21站)到小洲村口站下.
从广美生活区（大学城）到
A区：坐380A(坐1站)到中部枢纽站(大学城)转乘468路(坐5站)到小洲站下.
B区：坐380A(坐1站)到中部枢纽站(大学城)转乘468路(坐5站)到瀛洲生态公园站下.
C区：坐565路(坐7站)、310路(坐7站)到小洲村口站下.
从中部枢纽站（大学城）到
A区：坐252路(坐5站)、468路(坐5站)到小洲站下.
B区：坐252路(坐5站)、468路(坐5站)到瀛洲生态公园站下.
C区：坐252路(坐3站)、310路(坐3站)、565路(坐3站)、86路(坐3站)、35路(坐3站)到小洲村口站下.
从天河客运站到
A区：走约130米到天河客运站总站坐252路(坐26站)到小洲站下.
B区：走约130米到天河客运站总站坐252路(坐26站)到瀛洲生态公园站下.
C区：走约130米到天河客运站总站坐252路(坐28站)到小洲村口站下.
从广州火车站总站到
A区：走约190米到地铁广州火车站A出入口坐地铁二号线(坐11站)到地铁赤岗站C1出入口下,往后走到赤岗站转乘252路(坐12站)到小洲站下.
B区：走约190米到地铁广州火车站A出入口坐地铁二号线(坐11站)到地铁赤岗站C1出入口下,往后走到赤岗站转乘252路(坐12站)到瀛洲生态公园
站下.
C区：坐211路(坐8站)到东川路站转乘35路(坐20站)到小洲村口站下.
从广州火车东站总站到
A区：坐122A路(坐4站)到五羊新村站转乘252路(坐16站)到小洲站下.
B区：坐122A路(坐4站)到五羊新村站转乘252路(坐16站)瀛洲生态公园站下.
C区：坐122A路(坐6站)、45路(坐9站)到墩和站转乘565路(坐15站)到小洲村口站下.
